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桃花完美国际

2019-4-13 14:3:3   来源:国内主机互联官方网站   编辑:申平静
    

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如果所有消费者和所有生产者之间都能够顺利“妥协”,比如消费者愿意购买自己不太喜欢的产品,或者生产者愿意统一降低价格,那么产品库存就能大幅度消失。但现实却是,妥协总是有限,尽管会有局部层面的发生,但从未在总体层面发生。在袁隆平声称他的大米能多养活几十亿人的时候,我们依旧可以发现这个世界上有无数的人挨饿,为什么大米不会往他们那里流?为什么有些奢侈品品牌在对待库存的时候,宁可销毁而不是降价销售?这是一个经济学问题,背后涉及到产权、交换手段、盈利算法、制度壁垒、配置效率等细节问题,不过在马克思看来,这是一个简单的生产者和消费者博弈的故事。

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如果很多人都这么说,名家专家带头这么说,这个问题我觉得就比较严重了。我去年写了一篇文章也发在《书法》杂志上,题目是《也说书法本体》。‘本体’是西方哲学里的一个很基本的概念。咱们传统哲学里不讲这个,咱们传统哲学里称为“本根”。而且儒家、法家等诸子百家基本都是谈具体问题而不触及世界本体问题,只有道家才讲到“本体”,这就是‘道’,‘道’当然是形而上而不是形而下的。西方没有书法艺术,当然没有“书法本体”这个说辞,但西方有“艺术本体”这个说法,二百多年前就写进哲学教科书和牛津百科全书了,其实这不是什么高深的知识,是常识。我们若用‘书法本体’这个说辞来研究书法问题,不能主观臆断,而应该在‘艺术本体’这个概念上展开。艺术本体是关于艺术存在的本质和思考,而恰恰不是一些细枝末节所谓的技法问题,不是形而下,是形而上。

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